Lire wikipédia "Et il faut attendre 1975 pour qu'un noir devienne président de la NAACP, même si des afro-américains ont dirigé son Conseil d'administration avant cette date. La communauté juive contribue largement à la fondation de la NAACP, et assurera son financement, tout au long de son histoire."
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Quand Courrier International "oublie" la couleur de ceux qui ont créé et dirigé la NAACP pendant des décennies dans l'intention de salir Rachel Dolezal et de complaire à tous les racistes qui ont envahi les réseaux sociaux, c'est de la plus parfaite malhonnêté !
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EXTRAIT DE WIKIPEDIA
Un an plus tard, trois blancs rejoignent le groupe : le journaliste William English Walling (en), la travailleuse sociale Mary White Ovington et le travailleur social juifHenry Moskowitz (en), qui est à l'époque l'un des dirigeants de la New York Society for Ethical Culture (en). À ses débuts, le groupe fait face à un cruel manque de moyens, qui le décide à augmenter son nombre d'adhérents, pour accroître son champ d'action, et son efficacité.
Les émeutes raciales de l'été 1908, qui se déroulent à Springfield, la ville d'Abraham Lincoln dans l'Illinois, soulignent d'une façon criante la nécessité de disposer rapidement d'une organisation efficace en matière de lutte pour les droits civiques aux États-Unis.
Des demandes de soutiens sont alors envoyées à 60 personnalités américaines, et une réunion publique est programmée pour le 12 février 1909. Cette date a été choisie pour coïncider avec le centième anniversaire de la naissance du président Abraham Lincoln, qui a affranchi les esclaves afro américains. La réunion est finalement reportée. Mais si, dans les faits, l'Assemblée générale de fondation du mouvement se tient le 30 mai 1909, à la Henry Street Settlement House (en), àNew York, la date du 12 février 1909 reste dans l'histoire pour dater la naissance officielle de la NAACP.
La NAACP est fondée par un groupe de personnes venues d'horizons très divers, dont : W. E. B. Du Bois, Ida B. Wells, Archibald Grimké (en), Henry Moscowitz (en), Mary White Ovington, Oswald Garrison Villard (en), William English Walling (en) (le dernier fils d'une famille de propriétaires d'esclaves)4,5, etFlorence Kelley, une progressiste, amie de Du Bois6.
À cette époque, l'organisation, qui ne rassemble que 40 personnes, s'appelle encore le National Negro Committee. Du Bois joue un rôle clé en organisant l'événement et en supervisant son déroulement. Dans l'assistance, on remarque la journaliste afro américaine, et militante contre le lynchage, Ida B. Wells.
À sa seconde assemblée générale, le 30 mai 1910, l'organisation prend son nom actuel : la NAACP.
Ses premiers dirigeants sont7:
Président : Moorfield Storey (en), Boston
Président du Conseil d'administration : William English Walling (en)
Trésorier : John E. Milholland
Trésorier payeur général : Oswald Garrison Villard (en)
Secrétariat général : Frances Blascoer (en)
Directeur de la communication et de la recherche : William Edward Burghardt Du Bois
Sa mission, telle que la formulent ses statuts, est de :
« Promouvoir l'égalité des droits et éradiquer les préjugés raciaux ou les préjugés de classe parmi les citoyens des États-Unis ; promouvoir les intérêts des citoyens de couleur ; leur garantir des élections impartiales ; accroître leurs capacités à faire valoir leurs droits devant les tribunaux, à obtenir une éducation pour leurs enfants, et à trouver un emploi, en fonction de leurs compétences et dans le respect d'une complète égalité de tous les citoyens devant la loi. »
La deuxième Assemblée générale du mouvement aboutit à la mise en place d'une organisation plus influente, plus diversifiée aussi. La direction est dominée par des blancs, dont beaucoup de juifs américains.
En fait, à sa fondation, la direction de la NAACP ne compte qu'un seul afro-américain, William Edward Burghardt Du Bois.
Et il faut attendre 1975 pour qu'un noir devienne président de la NAACP, même si des afro-américains ont dirigé son Conseil d'administration avant cette date.
La communauté juive contribue largement à la fondation de la NAACP, et assurera son financement, tout au long de son histoire.
L'historien juif Howard Sachar se souvient, dans son livre A History of Jews in America (Une histoire des Juifs en Amérique), de la façon dont "en 1914, le professeur émérite Joel Spingarn de l'Université Columbia devint le président de la NAACP et recruta pour son conseil d'administration des leaders juifs tels que Jacob Schiff, Jacob Billikopf, et le rabbin Stephen Wise8".
Les juifs américains qui comptent parmi les cofondateurs de la NAACP sont : Julius Rosenthal, Lillian Wald, ainsi que les rabbins Emil G. Hirsch et Stephen Wise.
D'après le site internet de la chaîne de télévision PBS, PBS.org : « Au début des années 1900, les journaux juifs établissaient des parallèles entre le mouvement des Noirs dans le sud [des États-Unis] et la fuite des Juifs d'Égypte, insistant sur le fait que les noirs, comme les juifs, vivaient dans des ghettos, et qualifiant les émeutes anti-Noirs dans le Sud [des États-Unis] de pogroms. [...] les leaders juifs défendaient l'idée que les deux groupes seraient gagnants si les États-Unis évoluaient vers une société basée uniquement sur le mérite, sans considérations liées à la religion, à l'ethnicité ou à la race9. »
Le Comité juif américain (en), le Congrès juif américain et la Ligue contre la diffamation des juifs américains (en) mènent à cette époque une lutte très forte contre le racisme.
Les juifs font des contributions financières importantes à de nombreuses organisations de défense des droits civiques, dont la NAACP, la Ligue urbaine (en), leCongrès pour l'égalité raciale et le Comité de coordination non violent des étudiants (en).
« Près de 50 pour cent des avocats défenseurs des droits civiques actifs dans le sud au cours des années 1960 étaient juifs, poursuit le site PBS.org, tout comme plus de 50 pour cent des blancs qui se rendirent dans le Mississippi en 1964 pour s'opposer aux lois ségrégationnistes9. »
Du Bois continue à jouer un rôle central dans l'organisation. Il est, notamment, l'éditeur de son magazine, The Crisis (La Crise), qui est diffusé à plus de 30 000 exemplaires à cette époque.
Moorfield Storey (en), un blanc, devient le premier président de la NAACP, un poste qu'il conserve jusqu'en 1915. Storey est un progressiste, un démocrate, partisan de Stephen Grover Cleveland. Il défend le laissez-faire en matière économique, l'étalon-or, et l'anti-impérialisme. C'est un défenseur farouche des droits civiques, non seulement des noirs, mais aussi des native americans (en) (littéralement "Les Américains d'origine", terme désignant les Indiens américains) et des immigrés - il s'oppose aux lois restreignant l'immigration.